耶穌在世時，不只是用口傳講天國的真理，在祂一生中，就是用行動、生命去說明、活出祂所宣講的真理！今天教會中很多人可能只識得講，但不懂得做！很多事情在教會內講了很久，聽了很多，但卻做得很少？其實神的道不是用來講、聽，更重要的是去行，免得我們人人都變成聽道專家！ 北京清華大學的日晷上鐫刻了「行勝於言」四字，正道出了清華校風的一大特色「實幹」。「行勝於言」不是不言，而是言必求實，以行證言。對於基督的跟從者——門徒而言，一生所追求的重點方向，莫過於此！故務以基督的教訓為行事的依循，又以祂的生命榜樣為效法的楷模，竭力活出信仰，見證基督！ 使徒行傳第二章三十七節記載：「眾人聽見彼得的講道之後覺得扎心，就問『我們當怎樣行？』原來，我們不能只有聽道後的扎心（感受），更須有回應和行動，而這也是神的話在人的心中所能產生的功效。換言之，如果你聽道或讀經時，未有察覺內心起著任何變化的話，便需要多多留心和反思！ 面對今年教會的主題「作主門徒，為主發光」，筆者鼓勵大家嘗試再從「大使命」的方向出發，因為「作主門徒」正是主的吩咐，也是大使命的中心與目標。我們必須以基督門徒的身分，去使更多人成為基督的門徒。耶穌在馬太福音第二十八章十八至二十節說：「‧‧‧‧‧‧凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。」從這裏，我們可以清楚看見基督對門徒的要求，同時也是告訴我們應當繼續衍生、建立怎樣的門徒。至少有以下四方面： 聽道——首先要知道基督向我們說了甚麼？祂對我們有何吩咐？這是首要的，因為門徒不應有自己的意思，擅作主張，乃必須依從老師的訓示和指引，否則我們誤入岐途都不自知。基督的門徒不能只有熱心，卻忽略真理的教訓，所以必須先留心聽神的道。 學道——要多讀聖經，多查考神的話語，以求更準確和深入地認識、了解神的話語，更明瞭祂的心意。所以筆者鼓勵樂傳家弟兄姊妹不單參加「讀經計劃」，也多參加主日學，多一起研讀神的話語，以及多讀屬靈書籍等。 行道——這是真正明白神話語的途徑。若只停留在聽和學的階段，往往只成為我們的頭腦知識，卻未經消化和真正吸收。神的話是需要從實踐中經歷的，因為惟有這樣才能真知道箇中意義，並且融入生命之中。 教道（導）——把所實踐、經歷的道再延伸出去，以生命的道和榜樣去接觸、影響、感染和改變別人的生命，使神的名因此得榮耀。若要生命進一步成長，靠主恩典作教導是不可少的，「教學雙長」正是這道理。無錯，我們不應隨便作師傅，但也不要等到「很成長」才開始把真理教導別人，有多少便作多少。在如此教導的過程中對自己可有更高的要求，因而對自身的成長更認真和更有幫助！